为什么本质理论家不能从现像理论家中产生?2010年09月03日 星期五 下午 07:01俗话说得好：“学到没有看到真”意思就相当于当事者浊，旁观者清。由于现像理论者过于投入实验现像之研究中，难得跳出来一观全貌，所以其看到的永远是局部之错误认识，而本质理论的研究却是要看到全部，并甴全部来决定局部实验现像旳合理解释，这样才不会像现像理论者一样只会对现像作出一厢情愿的主观解释，这样的解释甴于缺小系统性约制，所以是错误的，不识庐山真面目，只因身在此山中。只有不干科学研究者，或者说不受现像理论教育过深者（中毒不深者），而且又深受医术落后之害者，并强烈感知到科学无能且立志从新研究万物者，才是唯一人选。
没有大框架指引下的科学研究极易走火入魔2009年12月17日 星期四 上午 10:31一个木工师博做家具必先在脑海中形成一个该家具的大框架图形,然后才会想办法去满足该框架内的细节材料,这样做起来才不会育目和做错,
既然有了框架，那么就已经有了限制。有了限制，就不能随意主观，就不能信口开河。
同理从事科学研究,尤其是那些希望通过科学研究而得知宇宙全规律及全貌的人,更应先在脑海中形成一个宇宙的太框架才行,否则就会得出错误的规律认识,甚至走火入魔或像瞎子摸象一样,如历史中就出现有很多的走火入魔者,像爱因斯坦等都不例外.因为宇宙这个大框架是恒古就存在的,而且不可随意变改的,如果你的研宄是随意的,就很难与之相配,这样就难免会出偏.只有先在脑海中形成一个客观正确的宇宙大框架后,才能慢慢有目的的去完成宇宙大业的认识.而我正是找到该总框架的第一人,由于生计所迫,无条件去完成该工程的细节配置了.现公布出来(真理付的空间中见详细内容),希望后续之人能为之.。宇宙中的大框架是:宇宙是一个统一的粒子集团,这个粒子集团中的粒子是以各式各样的存在状态或以各式各样的运动形式而动存着的，整个宇宙就是不断循环进行光转化为物质及物质转化为光变化的，而宇宙中心则是整个转化的最初和最后位置处。
动是宇宙万物之本性 存在则是宇宙万动之本性2009年12月15日 星期二 下午 08:48本性就是固有的特性,它是恒古就有的,且永远也不变的,这种特性既不是谁给予的也不会给予谁,如万物之动的本性以及万动之物(粒子)的本性就是如此,所以有些书呆子问我永动子是谁使之永动的?或问永动的能量是哪来的?都是些可笑之极的愚蠢提问.更有可笑的是有些人竟提出物之泯灭论或无中生有论,当然若将泯灭理解成某种状态的消矢和同时另一种状态的生成那还不为错,简单点说就是转化,否则是可笑的,动虽有千百种不同的形式,存在也虽有千百种不同的状态但这都是变化出来的,变得了表像却变不了本,不论变成何种形式的动,它还得称之为本质的动,也不论它变成何种状态的物,它还得要称之为本质的物,而且这物与动还是不可分的同体体.也就是说宇宙中没有粒子是不动的，也没有运动是非粒子的。一些书呆子通常认为汽车的启动需要能量(汽油燃烧产生的力)的给予作用,殊不知这样的作用仅是使原有粒子(组成汽车的基本粒子)的原有运动发生运动方向的改变而已,并不是谁给予了谁动的本性,而是动与动的相互作用产生动的方向或动的形式的改变而已,这动的本性才是永远也不变的,谁也给予不了谁的.